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喻家山文学论坛:众学者共话“秘闻与想象”

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同时他也认为小说叙述可能过于依赖傻子视点,导致对宗教的叙事和反思不够充分。“倘若在此方面深入追究下去,该部作品可能就是一部伟大的世界名著。”陈教授说。

  “春秋讲学·喻家山文学论坛”已经成功举办了六季。据悉,2015年的“秋讲”活动将首次邀请法国作家、2008年诺贝尔文学奖获得者勒·克莱齐奥先生驻校讲学。

4月9日上午,著名文学评论家,北京大学中文系陈晓明教授在东九楼D216为我校中文系本科生做了一场主题为“小说的视点、历史与抒情——阿来的《尘埃落定》及其他”的演讲。他从文学批评的不同维度为大家解读了曾获第五届茅盾文学奖的小说《尘埃落定》。

  对藏族文化背景下文学创作的关注是本次论坛的一个重要特点。除了重点关注藏族作家阿来的创作,论坛还着重关注藏文化研究的思想成果。西藏民族大学教授德吉早以一个藏族人的身份介绍了文学对民族文化交流的作用。她表示很庆幸藏地文学有两只发展着藏地文化的队伍,“一只是以藏文创作的作家队伍,一只是以汉语创作的藏地作家队伍。”论坛对藏族文学创作的研讨走向了更为博大深远的藏文化领域。

“很多人认为文学批评研究正陷于萧条的境地。”但陈晓明不这么看,他认为:“文学批评是重新整合当代文学知识的一种方法,一种视野。”陈教授以独到的解读方式向大家展示了文学批评是如何接近文本的。他的演讲原定主题为“在虚构中抵达陌生化的真实”,后来为了结合前一天阿来的演讲临时改为现在的主题。

威尼斯游戏网址,  著名文学评论家陈晓明对阿来有这样一个定位:消散文明的打捞者。无论是“土司制度的终结”,还是“终于融化的铁疙瘩”,阿来都以独特的跨文化视角为人们带来一场震撼心灵的旅行。

在演讲后的交流环节,一位同学提到:“中国当代许多文学作品都使用了傻子这一视角。”对于这种文学现象,陈教授的看法是:“中国文学已经由革命文学时期那种单一的叙述向更加多元的叙述转变。”他将叙述为“低”和“高”两种,而用诸如傻子、蛙等视角是作家在尽量放低姿态,努力用一种平和、诚实、普通的态度和读者对话、分享。

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他在简单介绍完该书作者阿来后,通过四个“视点”来解读《尘埃落定》,即历史的视点:尘埃落定的终结;傻子的视点与真相的二重奏;藏地的视点:神意、神秘与宿命;抒情的视点:心理特权与诗意表达。

  关于《格萨尔王》的创作,阿来曾说:“重述的本质是要把神话的东西具像化”。山西大学文学院教授王春林用4种汉语写作、5种乡村叙事的横纵向定位,为大家展示了格萨尔王的“传说与想象”。

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