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马来亚为何有那么多中华夏族民共和国人?

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马来的夕阳依旧炽热地烘烤着大地,缕缕霞光从窗帘缝隙中透出,窗外的行人身着及踝长裙,空气中依稀还能听见远处清真寺的诵经声……经过将近一个学期的精心筹备,江苏师范大学文学院首批研究生赴马来西亚拉曼大学研修团队终于成行,并且不知不觉间成员们来到这里已经一个多月了,一次次奇妙的经历让“九朵金花”在马来的日子变得充实而美好。

问:马来西亚为何有那么多华人?

2016年4月12日,星期二,晴。万事俱备,只等起飞。“马来西亚实行君主立宪制,政府由国会下议院最大党或联盟组成,领袖称首相。其政治体制是沿袭自英国的西敏寺制度。”看着厚厚的一本赴马攻略,赵艳心里踏实了许多。张欣也对马来的风土人情做了深入了解:“马来是一个文化多元的国家,信仰伊斯兰教的居多。右手表示礼貌,所以不可用左手待人接物。而且马来是个很保守的国家,比如乘火车男女分厢。”带着学校与学院领导、老师们的期望与嘱托,她们离开了仲春时节的徐州,经由上海,抵达马来西亚拉曼大学。“天蓝、树绿、温度高。”张欣刚下飞机就不禁感叹。黄亚甜也对马来的天气发出感慨:“一个字:热!”

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她们今天的行程是参观新纪元图书馆。胡瑞正在找一本有关台湾文学的珍贵藏书:“拉曼大学开设了相关的中文课程,所以有许多大陆没有的珍贵图书,像台港澳地区出版的繁体竖排图书,但不外借,只可以阅览。”她一边解释一边翻阅手中的资料,珍惜每一分钟的学习时间,她一贯如此。对于卞瑄来说,查阅英文原版资料也是一个不小的挑战:“其实图书馆的中文书籍是比较少的,只找到一个书架,大多都是英文。这里,除中华研究院外其余的都是英文授课,官方和行政用语都是英语。”

许多非常受欢迎的马来西亚艺人常被认为是港台人,比如杨紫琼、梁静茹等,其实他们都是马来西亚华人,汉语非常的好。欧美国家的第二代或第三代的华人,相反汉语就很差,有的甚至完全不会了,而马来西亚的华人却把中文普及的非常完好,这不得不说是华人的骄傲。

那么,为什么马来西亚的华人这么多,汉语会说的这么好?

马来西亚华人指的是明清到民国时期,几百年来福建、广西、广东、海南等迁徙到马来西亚生活的汉人后代,华人是除了马来族外最大的族群,2010年统计马来西亚华人的人口达到640万人。

2016年4月15日,星期五,阴。一座马来风情的小庭院,草坪上秋千、滑梯、单杠一应俱全,游泳池水映着朝阳。新的一天开始了,姑娘们就住在这里。因为校区的学生宿舍只提供给住一年以上的学生,所以她们没能住在校内宿舍,所幸还有校车接她们往返。检查完学生证登上校车,一天的校园生活就算正式开始了。

郑和下西洋的移民

马来西亚的华人移民最早可以追溯到汉、唐、宋时期,中国和马来群岛在那时已有频繁的商业和文化交流,元代时就有中国人在马来定居的记载。

明朝时郑和下西洋时曾多次在马六甲停留,后来在马六甲、巨港、泗水等建立船队的大本营。一些汉人也在那时和当地人通婚,开始在马六甲定居,渐渐繁衍起来。此时的华人已经开始在马六甲形成了小族群,明朝衰落后,这些定居的华人由于交通不便、满清闭关锁国等政策影响,无法回国以至于和祖国疏远。在跟本土文化交融的情况下,他们形成了一支新的民族:娘惹峇峇。

娘惹峇峇的母语是由方言(主要是福建话),慢慢转变为带有方言及马来语的娘惹峇峇语,但依旧保持着华人的风格。

“兴奋激动的同时又有点儿不安,不知自己能否适应这里的地理人文、能否顺利完成这一学期的学业。”葛莲初来的不安还未被新鲜感取代,就参加了主题为“马来西亚华人的过去、现在与未来”的第一届东南亚华人研究国际会议。从政治、经济、文化和教育角度来进行深入回顾与探讨,多国学者进行了为期两天的研讨。“在研讨会中,发言学者的论述深入浅出,让每个参会者都有兴趣听下去,这点很棒!”活动中,卞瑄难掩兴奋:“在A&Q环节,听众们的提问很有针对性且质量很高,不回避敏感话题,比如很多华人窘迫的生存处境。讨论激烈,思想的火花不断碰撞。”

鸦片战争下的移民

华人的大量移民主要是来自第二次鸦片战争,当时中英签署《北京条约》,清政府允许外国人招聘汉人出国工作来充当廉价劳工。由于英国需要大量的人力来开发马来西亚半岛,汉人也就成了从中国输入马来西亚半岛的矿工、种植工人等劳动力来源。在蒸汽时代,航海技术提高,华侨南来更是迅速上升。此时完全超过了早期的娘惹峇峇,因此也被早期定居的人称为“新客”。

此时的华人男女比例严重失调,这是因为劳工们的念乡思想,他们并不打算拖家带口的来马来定居,而是希望赚够了钱荣归故里。直到1929年,全球经济大萧条,华侨妇女们才开始大量的移民到马来西亚,此时男女比例才趋向平衡。

二战后,世界进入冷战时期,英属马来西亚正处在马共叛乱,移民条例被收紧,中国来马的移民慢慢减少甚至停止。此后华人更是参与了马来西亚独立运动和建国运动,并在当地繁衍下去。

2016年4月19日,星期二,晴。杨意和李阙彤于19日早晨匆匆赶到。“之前每天看着大家发的朋友圈,真是迫不及待要飞过来,同时又担心小伙伴刚到马来会不会不适应。”因为脚伤而耽搁行程的杨意话语中带着一丝小兴奋。签证延误让李阙彤略显无奈,但这并不影响她的好心情:“因为来得晚,所以对双溪龙镇还没有太多了解,但昨天在图书馆看到外面有一户人家正在办家庭聚会,很热闹,我觉得这是我们中国家庭较少的活动,但这里会经常举办。”

马来西亚人不等于马来人

“马来西亚人”的简称并不是“马来人”,马来人只是马来西亚的民族之一。马来西亚人指的是拥有人马来西亚国籍的人,其中包括马来人、华人、印度人和其他少数民族。

马来西亚政府将马来西亚的中文缩写为“大马”,所以马来西亚人应简称大马人,华人应称为“马来西亚华人”或“大马华人”而不“马来华人”或“马华”。

踏入了课堂,根据不同的兴趣和专业选择提前旁听课程。“这里的老师和学生对于中国文化的理解可能和我们自己有些出入,但总体还是非常认可的。”葛莲对张晓威教授的课印象深刻,“谈到对中国古代封建帝制的认识,教授能够站在一个相对客观的立场上辩证地看待。”在隔壁教室选听中国历史的张欣有着自己的感受:“中国历史与文化都是我们学过的系统课程,学中国文化肯定还是在中国学的好,但若是要研究马华文化,在这里听听东南亚的课还是很有裨益的。”选择了古典文学课的胡瑞不禁感慨道:“授课方式非常新颖,会有许多东西方的对比,比如教授会用西方的苹果和东方的寿桃意象作对比。许多课堂用到的专有名词也和国内不同,比方说在国内我们所说的主题,在这里就叫母题。”

不忘初心的大马华人

华人们虽然在马来西亚承受着各种磨难,他们并没有忘记自己的国家、自己的语言、自己的文化。他们建立私塾、宗祠等,并教授三字经、四书五经等,之后跟着中国的教育改革而改革。因此马来西亚华人的在马来西亚接受着中国式的文化教育,并讲着一口流利的普通话,甚至还有人保持着粤语、闽南语。

那个时期的大马华人一直秉承着中国人的身份,他们为祖国的战争捐助了很多物资,黄花闺七十二位烈士有二十九人是华侨、抗日战争时期全体华侨们出钱出力,著名的华侨更是陈嘉庚创办了厦大、集美大学等。

后来,他们在马来西亚居住时间久了,渐渐在这里生了根。周总理早年提出:华侨在其居住地生根发芽,一定要坚持自己的母语教育和中国文化。

她们每个人都有忙不完的事:研二同学的毕业论文开题在即,她们要查阅大量的资料着手撰写开题报告;她们还要继续完善课程作业,也需要进一步修改拟发表的论文;同时,她们也和学校的老师、同学保持着密切的联系;此外,她们还密切关注着自己感兴趣行业的就业动态,当然,也有同学在为报考博士默默做着准备……

从不屈服的大马华人

在坚持汉文化教育之初,马来西亚政府强制扼杀汉语,但华人一直在抵抗着。后来,以林连玉先生为代表,明确表示:“学习母语是每个民族的权利,即使不要一分钱的补贴,我们也要办独立学校。”这才保住了华人的教育,并建立了华人小学和民办的独立中学,学院形成了完整的中文教育体系,甚至还创立了“全马来西亚独立中学统一考试”,受全球各高校承认。

在坚持汉文化教育的过程中,华人先贤们抛头颅、洒热血,林连玉被剥夺公民权、许多华人被政府扣押、无数的华人民众团结起来用自己的血汗钱支持着创立学校,才让汉语普及了华人子女第一代、第二代、第三代,让他们记着自己身上流着汉人的血液。

这样的精神值得每一位中华儿女致敬,他们是华人的骄傲,我们应该铭记这些即使远在异国他乡却从不曾忘记自己是中国人身份的华人;我们应该铭记这些居在海外的热血儿女的光辉事迹。

马来西亚华人有600多万,是仅次于马来人的第二大族群。主要分部于吉隆坡、槟城、新山等地。这些华人的先祖大多来自两广、福建、海南。由于华人勤劳聪明,所以马来西亚的经济大部分都是由他们支撑起来的。那么,马来西亚为何会有这么多华人呢?

这些华人最早的祖先来自明朝的郑和下西洋,至今,在马来西亚还有许多郑和下西洋的遗址。到了清朝晚期,因为国力衰微,许多人为了生计,不得不远渡重洋,到马来西亚谋生,这种大规模的移民一直持续到民国,直到中华人民共和国成立,移民的步伐才嘎然而止。

马来华人很少同外族通婚,尤其是和马来人。这倒不是种族歧视的心理在作祟,是因为一旦他们和外族通婚,按照马来西亚法律规定,他们必须改信伊斯兰教,这难免影响该人的生活圈,最让人难以接受的是子孙后代都得信奉伊斯兰教,不得退出,所以许多华人都不赞成孩子和穆斯林通婚。

马来华人多信奉佛教与道教,还有妈祖。生活习惯与两广福建相似,在家以中餐为主。没有冷热菜之分,都是热菜。因为马来西亚是个多元种族国家,华人饮食受各族影响,没有中国人那样讲究。

在马来西亚,有个很奇怪的现象,华人无论大小都会说汉语,这在其他国家华人中是极为罕见的。用马来华人自己的话说就是:其他国家的华人一旦在那个国家落户,就没再回来的打算,因此,他们压根就放弃了对孩子的中文教育。而马来华人则与他们相反,他们始终认为自己的根在中国,早晚有回到故土的那一天。尽管马来官办学校,没有设立中文课程。但当地华人依靠自己力量创办华语学校,让孩子们从小接受汉语教育。听听梁静茹、巫启贤、光良这些人那一口流利中国话,就会明白马来华语学校的教育是多么深入人心。

马来华人心中有很深的中国情节,在辛亥革命与抗日战争中,马来华人回国参战,许多人因此献出宝贵的生命。

大家好,我是HK君,我来回答这个问题。

威尼斯网址,2016年4月23日,星期六,多云。昨日下午,在霹雳校区的欢迎茶会上,拉曼师生与九位同学进行交流,让她们备感温暖。同样,在马来生活中,她们也处处感受到关怀。就在经常去吃早饭的餐馆,老板娘跟她们热闹地聊着天:“有什么需要帮助的尽管说。”老板娘是四川人,用特有的川味儿普通话说着:“中国人见到中国人亲,幺妹儿在苏州工作,见到你们就想起了她,想她。”这话令姑娘们感动,也勾起了她们的乡愁。“想家是肯定的,尤其是当生活上遇到一些波折时会格外想家。”葛莲不禁低吟起来,“窗外鸟莺唤我醒,呢喃呢喃在叮咛。梦回难寐音依在,恍悟非是故乡声!”

南洋和南洋群岛

南洋群岛是我国民众对于太平洋和印度洋之间的群岛的统称,并不是严格意思的地理概念,而是一种文化概念,或人文地理概念。

南洋群岛的范围包括马来群岛(大巽他群岛、小巽他群岛)、菲律宾群岛、新几内亚岛、密克罗尼西亚等岛屿。

马来西亚不属于南洋群岛,但是属于南洋地区。

南洋地区的地理概念包括南洋群岛,马来半岛和中南半岛的沿海国家,如越南、泰国、柬埔寨。

而马六甲海峡以西就统称为西洋,后来又细分为大西洋和小西洋,大西洋就是现在的大西洋,而小西洋就是印度洋,印度半岛也被称为小西国,古代印度也被我国古人称为西天。

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