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大军历史随笔 历史天波雷达比随笔更加风趣

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对那些曾经血肉之躯的记叙,除了专业的考据和论证,或许应当有更为多样的表达,比如文学性的叙事作为一种相对不实用的知识,历史学总会给人一种刻板、陈旧、甚至散发着霉变气息的印象。然而

金朝名将完颜宗弼金兀术的传奇一生

日期:2018-07-09 来源:未知 错误指正:有问题联系小编QQ:7384656
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完颜宗弼金兀术

完颜宗弼,生年不详,本叫斡啜,又被叫做兀术、斡出和晃斡出。他是女真族出身,他是金太祖完颜阿骨打的第四个儿子,金朝着名的将领,为金朝的建立立下了赫赫战功。完颜宗弼从小便有过人的胆略和见识,骑马射箭都不在话下。一开始他跟随着自己的二哥完颜宗望四处征战,在鸳鸯泺追击过辽国最后一位皇帝天祚帝。此后而在战场上建立过众多的战功。他在1148年11月19日于上京会宁府病逝。

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完颜宗弼是一员猛将,他的一生差不多都在战场上和敌人厮杀,前期是和辽国,后期则是和宋朝。完颜宗弼自小便一个勇猛魁梧,挺拔高大的人,而且胆识和勇气都远超一般人。在他的父亲完颜阿骨起兵反抗辽国的统治时,他还没有成年,因此父亲也没有带着他上战场。但是他的兄弟当时都是金国重要的将领,个个都骁勇善战们十分勇猛,这些人的事迹对当时的完颜宗弼产生了巨大的影响。

他第一次出征应该是在1121年,他的父亲发动了第二次对辽的大规模战争。他在这一年跟随着自己的叔父完颜杲披挂上阵。到了第二年,此时的晋君已经攻克了辽国的中京,此时金军大将完颜宗翰得知辽国的天祚帝耶律延禧在鸳鸯泺即现在的河北张北一带打猎,于是便和完颜杲兵分两路袭击天祚帝,而当时的完颜宗弼就在完颜杲的军队中。金军在经过青岭的时候,完颜宗望到带着宗弼和马和尚与辽军的三百余人交战,完颜宗弼一人杀了八个辽兵,又俘虏了五个辽兵,自此在军中崭露头角。

完颜宗弼在之后和宋军的交战中的表现也是十分突出的,先后在黄天荡、富平等地与宋军交战,有胜有败。可以说他是使宋朝蒙受“靖康之耻”的重要人物之一。他的军事才能和作战本领之高超是无可否认的。

完颜宗弼为什么会败给岳飞

在宋朝和金朝的对抗中,完颜宗弼和岳飞是当时的重要将领和关键人物。完颜宗弼是的开国功臣之一,也是在宋金两国之间讲和的重要人物。他在1141年两国议和的前几年中,都是当时金朝的主将。而岳飞则是在南宋中兴诸将中战功最卓着和最具威名的人,他的英勇表现不仅稳定了南宋立国之初的基础,也阻止了金军的南下,同时也加强了南宋和金谈判的实力。当时要论这两个人谁更胜一筹,那必然是岳飞。

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完颜宗弼和岳飞第一次交战应该是在1126年,当时的完颜宗弼作为先锋攻打北宋都城汴京,先后攻占了岳飞的家乡汤阴等地。不过这个时候的岳飞只是一个小小的初级军官,他根本掌握不了真正的军队大权。因此这里并不能归咎于岳飞的失败。在1129年的时候,完颜宗弼率领大军南下,在马家这个地方渡江。当时的宋军统领杜充命令都统制岳飞、陈淬等十七人和领兵三万和其作战,这里的岳飞虽然升了官,但是还是没有军队的统帅大权,而这一场战争的结果也是以岳飞等人的离去而告终。这里也还不能说他们两个之间分出了胜负。

此后完颜宗弼继续赶往临安,而岳飞则运营游击战,阻击金军的入侵,一共取得了六次大胜。到这里才算岳飞真正作为统帅和完颜宗弼进行作战。之后在1130年,完颜宗弼撤军,岳飞再次用游击战打败了他留在建康的部队,岳飞的军事才能和过人谋略在此大放光彩。

虽然说岳飞确实击败过完颜宗弼,但是并不否认完颜宗弼也确实是一个优秀的将领,只不过岳飞比他要更加睿智,尤其是收复故土的这种强烈的愿望是完颜宗弼所没有的。这或许才是岳飞嫩够击败他的最主要原因。

对那些曾经血肉之躯的记叙,除了专业的考据和论证,或许应当有更为多样的表达,比如文学性的叙事

作为一种相对不实用的知识,历史学总会给人一种刻板、陈旧、甚至散发着霉变气息的印象。然而近些年来,普罗大众逐渐开始发现历史其实有着更为有趣的讲述方式,当易中天袁腾飞以及当年明月等人通过电视、小说、漫画等各种形式,给人带来不一样的历史观感,以至于形成现象级话题时,专业的历史研究学者也在专业写作之余,试图用自己的方式讲述历史。

那么历史究竟是什么?它应该不仅是散落在黄土中的砖头瓦块、复原于展馆的鎏金嵌银、藏匿于故纸堆中隐秘而晦涩的文字,而是曾经真实存在过的人物真正做过的事情。古人有亲朋故旧、有仇敌对手、有正襟危坐、有嬉笑戏谑、有高头讲章、也有俚语小词。对这些曾经血肉之躯的记叙,除了专业的考据和论证,或许应当有更为多样的表达,比如文学性的叙事正如张宏杰所言:“文学如酒,历史如茶,都是生命不可缺少的文学之樽中是源自生命本能的冲动和热情,历史之杯中更多是理智和清醒。”

在中国文化中,文与史本身并不分家关于文学和历史关系的这种表述,应当也可以用于陶晋生教授《历史的瞬间》一书这本小册子所要做的,就是让历史学家用“相对通俗的方式,写出十菲律宾局势至十二世纪中国的几个瞬间发生的故事”。

宋金辽三朝所处的时代是我国历史上的重要时期,陈寅恪说:“华夏民族之文化,造极于赵宋之世,”自晚唐到宋朝,中国文化步入了全盛时期,商业兴旺、技术革新,物质文化迅猛发展。城市勃兴、贸易空前,艺术审美水平走向成熟,向平民思想靠近的都市文化兴起。文官制度走向发达,政治与社会高度稳定,费正清将其称为“高原”式的时代。

但宋朝也是繁荣与危机并存的时代,虽然经历了黄仁宇所说的“大胆的实验”,最终也未能够阻止宋朝的覆亡,儒学在此时发展到了极致,成为正统的理学思想却逐渐走向禁锢与僵化,政府机构人员走向臃肿,军备疲弱却开支庞大——据查,宋朝对外所纳的岁币仅占政府预算的2%,而军队消耗了政府近80%的开支事实上,宋朝军事积弱不振已是定论,在外交等方面的表现也不及前朝。

所以,站在契丹、女真一方来看,可能也只是在文化上达不到宋朝的发展水准,其收取的岁币不但严重削弱了宋朝在统治上的优越性,在心理象征意义上的负面效应远大于其经济支出带来的影响,如一度出使辽国的礼部侍郎富弼所言,“中国所有,彼尽得之;彼之所长,中国不及”辽金早已不是古代的“夷狄”,应当认真对待而不能掉以轻心大量史实也证明辽金在制度建设、组织能力、外交手段、政治决策等方面,都有了长足的进步,早已不是昔日“单纯的野蛮人”或“游牧民族”。只不过这种对辽金的简单认识,即便到了现代也并不鲜见

也因此,从《历史的瞬间》中,我们可以看到作者对宋辽金时期不同角度的叙述于皇室方面,有完颜亮、述律皇后的日常生活或朝堂决断,有忽必烈大开宴席举办化装舞会的奢华排场;于文士方面,有苏轼、苏辙间遥相唱和的兄弟情深,有沈括出使异国时对宋朝的赤自贸协定诚之心,有频繁见诸诗词歌赋中的科举制度;还涉及歌姬、舞伎、乐师、情侣等普通百姓的大众趣味乃至音乐会、缠足等风土人情;在战争方面,则记叙了完颜宗弼的赫赫战功以及岳飞挥师北伐、虞允文采石之战等等,作者甚至还对霹雳炮这种当时的“大杀器”进行了重新考证,在这些对丰富但又琐屑历史瞬间的定格式记叙中,我们感受到了汴京酒楼文士登第瞬间的狂喜,士大夫观赏歌舞时的陶醉沉溺,也似乎看到了雄州府衙内墙头的慷慨题记,采石战场上燃起的大火,

历史是国家的记忆,但归根结底还是对各类人物所作所为的探究。如果说有宋一朝乃至后世,在街头坊间出现频率最高的少数民族将领,应该非完颜阿骨打的第四子完颜宗弼莫属在坊间,他被叫做“金兀术”,作为岳飞最大的敌人、金国的统帅,他为民众所熟知的经典形象却是一英国议会大厦发生恐袭个常败将军,最终被南宋将领牛皋所气死,

这种对岳飞的颂扬和对兀术贬损,从南宋后期说书艺人于茶棚酒肆的说唱开始,自元朝立国之后借助杂剧而广为流传。比如,孔文卿《地藏王证东窗事犯》、金仁杰《秦太师东窗事犯》等。到了明朝成化年间,更是有了长达35出的以岳飞为题材的《精忠记》。清初钱彩、金丰编订的历史小说《说岳全传》以及后世根据小说改写的《说岳通俗演义》,逐渐确立了兀术在人们心中根深蒂固的负面形象。其中的原因,当然与朝代更迭、主流叙事、借古讽今等事由相关

在宋人的正式记载中,宗弼首先是一员身先士卒的猛将。黄天荡战役前夕,他在镇江上山观察宋军阵势,几乎被“伏兵所擒”,在战役中还被宋兵以强弩射中左臂,而从《金史》的相关表述来看,完颜宗弼虽然在某些战役上确有败绩,但并非“常败将军”——史料显示,南宋诸将和宗弼交战几乎是胜负参半的,宗弼首能够以一己之力应付南宋的攻伐,足以证明他的军事才能,更何况,局部战役的胜负,始终没有动摇金人在整个宋金战争中的优势地位,宗弼在军事上的才能和贡献,为后期的金宋和约打下了一定的基础

况且,他不但“在军事方面东西奔驰,抵挡南宋的北伐,在政治方面也颇有手腕”。在朝堂之上,宗弼是一个沉着老练的政治家。在金朝的权力斗争中,他始终拥护王室中央集权,通过适时的结盟和背叛,剪除了朝堂中的主和派,“都元帅、封太保、领行台尚书省”,集中权力于中央政府,权势极盛。

1141年,宗弼一手促成了南宋和金朝之间的和约,确立了金宋之间的君臣地位,迫使赵构称臣纳贡。事实上,宗弼的丰功伟绩也在后世流传,只不过并不在主流文字和话语中。在后世松花江下游的赫哲族故事中,宗弼是他们的大英雄,其声名超过了历代将相,在东北民间,也有不少记载宗弼足迹、坟墓等的传说神话。它们对宗弼的美化,几乎使其到达神人的地步

威尼斯官网网址,可以想见,从金人的角度来看,完颜宗弼完全可以称得上是出色的政治家、军事家,最终他能官至丞相,集文武大权于一身,号称“太师国王”,可见其对金朝所建有的大功,也无怪乎被女真族视为大英雄。野史巷议中对兀术的丑化,对《金史·宗弼传》似有似无的忽略,各类艺术作品对岳飞的喜爱和赞扬,多多少少是借助了主流话语,满足人们的美好想象和心理需求,而完颜宗弼的真实形象其实是受到歪曲的。

历史学不仅是史料学,更要有正确的史识和史观。如非意外,和兀术一样的历史人物,还有很多,在倡导民族团结、确立正确历史观的当下,这种对历史记忆尽可能客观、公正地进行还原的任务,应当是史学家的责任之一

在2001年的一场讲座中,陶晋生教授回忆了自己的学思历程,按照他的说法,文学是其自幼的爱好,选择历史这一学科,则是受父亲的鼓励和影响。但直至暮年,他对历史学的研究才有“豁然贯通”之感,“深深感觉昨日之非,却并不觉得今日之是”,

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