【1205阅读清单】人生边上的两旁–钱哲良

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本书收集《写在人生边上》之外的各类文字。

儿童文学作家周锐曾说,儿童文学是由高向低攀登的艺术。这句话的意思是,儿童文学创作,越是面对低年龄的读者,其艺术难度就越大。儿童文学的诸种文体中,童谣的读者是年龄最小的,小至几个月大的婴儿。按照周锐的说法,童谣就是需要做最高攀登的艺术。童谣写成容易,写好难。写出童谣的精品已属不易,写出童谣的极品,哪怕只是三五首,也非天赋异禀而不能为。童谣创作是对儿童文学作家资质的严苛检验。

001论俗气

李少白的童谣免不了也有平常之作,不过整体水平堪称上乘,不仅佳作不少,时而还会遇到精品甚至极品。读他的童谣,常常满心欢喜,生出一种佩服的心情。

作者分析俗气有两个特点,太多、太过,如戴满钻戒的手。

好童谣,就得有小孩子的心思——

做俗人、雅人不难,难得有俗的勇气、呼吸着市井气,抬出俗气与风雅抵抗。

三岁仔儿/坐门墩儿/眨眨眼儿/唱唱歌儿/等着爸爸回家来/亲亲他的胡茬儿
——《坐门墩儿》

002谈交友

爸爸买回酒/弟弟忙摇手/我开玩具车/开车不喝酒 ——《开车不喝酒》

真正友谊,在不知不觉,偶然中形成,并非双方有意的拉拢。

《坐门墩儿》是沿用了传统童谣《傻小子儿》的形式,但是与“傻小子儿/坐门墩儿/哭哭咧咧要媳妇儿”这种出自成人的戏谑角度不同,《坐门墩儿》表现的是“三岁仔儿”的心理和情感,可以说是“儿童本位”的艺术表现,可以唤起幼儿的共鸣。《开车不喝酒》中的“弟弟”也是一个幼儿形象,因为把爸爸的酒当成买给自己的,是典型的自我中心主义的思维方式。可见,李少白是一个懂得幼儿心思的诗人。

“素交”、“口不能言”的喜悦更表现出友谊的骨髓。

李少白的童谣,不仅在内容上是“儿童的文学”,而且在艺术表现形式上也是“儿童的文学”。

003说“回家”

李少白的童谣创作,积极借鉴民间童谣积淀下来的艺术手法,加以创造性发挥,有比喻、拟人、比兴、谐音、顶针、白描等等,修辞表现非常丰富。由于幼儿理解事物的朴素、直接这一特点,白描成了童谣创作中非常重要的一种修辞手法。李少白深谙此理,所以,在童谣创作中,白描手法运用得非常多,而且颇具功力。

“回家”比喻思辨得到结论,心灵追求达到目的。

墙壁、房门、窗/桌子、椅子、床/毛巾、枕头、被/娃娃、小熊、羊——《我的房》

思辨中庸的“中”潜意识的“潜”,都是使用比喻的修辞。

《我的房》是对幼儿生活环境的白描。李少白只用12种事物描写小儿的房间,是最为“白描”的文字,无杂念,却分明透着温暖、喜爱和审美之情。

004论不隔

《我的房》是“儿童本位”的童谣的典型。对“儿童本位”,人们颇多误解,以为以儿童为本位,就是只要儿童的心理,不要大人的世界。但是,“儿童本位”理论的开创者周作人分明说过,“达到理想的境地”的安徒生文学的童话,“大抵是属于第三的世界的,这可以说是超过成人与儿童的世界,也可以说是融合成人与儿童的世界”。可见,真正的“儿童本位”的童谣,只是有幼儿的世界还不够,还需要有成人的世界的融入,从而创造出一个“第三的世界”。

威尼斯网址,一篇好翻译,在原文与译文间,暂隔着烟雾。

李少白的童谣正是这样的艺术世界。由于在小孩子的心思之上融入了成人的生活经验、人生智慧和审美眼光,李少白创作的童谣才会更透彻——观察的透彻、思想的透彻,进而直逼事物的本质。

王国维《人间词话》所谓,语语都在目前,便是不隔。

身子小/有多小/比个拳头大不了/眼睛大/有多大/一间屋子装不下——《灯》

005中国固有的文学批评的一个特点。

一样胖瘦一样长/一个模样一个娘/一分一合一条心/好饭好菜一起尝/看上去两根/还是叫一双——《筷子》

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