聚焦村落传统 共探社会治理

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20世纪末以来,随着城市化进程的加快,传统乡村社会受到较大冲击,传统乡村文化逐渐衰落,而当代乡村文化的建设相对迟滞。

  2018年9月15日,由北京师范大学中国社会管理研究院/社会学院主办,北京师范大学民俗典籍文字研究中心共同举办的民俗学的实践研究:村落传统与社会治理研讨会在京举办。来自北京大学、北京师范大学、山东大学、中央民族大学、华东师范大学、台湾大学、台湾东华大学等全国二十多所著名高校与中国社会科学院等研究机构的五十余位民俗学教学科研骨干参与本次会议研讨。人民日报、光明网、中国社会科学报、中国文化报、半岛晨报等多家新闻媒体,以及数十所高校与科研院所的教师与研究生参加了会议。

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  以实践作为本次研讨会的关键词,源于新时代民俗学面临重大转型的迫切要求。为继承钟敬文等老一辈民俗学者的学术遗产,回顾与总结中国民俗学科近二十年来的发展历程与学术成果,探讨新时代民俗学的发展机遇和未来方向,推动民俗学科的理论提升、服务乡村社会治理,会议围绕民俗学的实践研究这一主题,从四个方面展开讨论。

20世纪末以来,随着城市化进程的加快,传统乡村社会受到较大冲击,传统乡村文化逐渐衰落,而当代乡村文化的建设相对迟滞。对此,记者就如何以文化建设推动乡村发展和治理现代化等问题采访了相关学者。

  北京师范大学中国社会管理研究院/社会学院党委书记兼副院长、教授赵秋雁代表魏礼群院长对各位嘉宾的到来表示欢迎,并简要介绍了本次会议召开的背景。北师大民俗学专业由中国民俗学之父钟敬文先生创建于1952年,在很长一段时间内不仅是全国民俗学教学科研的中心,也是中国民间文化调查与研究的中心。2015年,北师大民俗学正式转入社会学一级学科下建设,在社会学学术研究与社会治理智库建设方面都发挥了重要的的骨干作用,以民俗学为主体进行的百村社会治理调查项目,列入了国家重大委托项目子课题。本次研讨会现将国内一流民俗学者齐聚一堂,既讨论学术议题、也紧扣时代脉搏,显示出北师大民俗学面向未来的责任感,在新时代背景下具有重要意义。

开拓新时代研究路径

  国际哲学与人文科学理事会主席,中国民俗学会会长、中国社会科学院学部委员,民族文学研究所所长、研究员朝戈金在致辞中强调了当下民俗学讨论实践议题的重要性。他以非遗工作为例,强调非遗保护不仅是政府和学者的责任,更是社区成员自己的权利,因此必须坚持尊重不同主体的伦理原则。当多主体共同参与后,理论与实践必然不断相互影响,这促使民俗学者站在实践的立场上深化理论反思,而民俗学的研究领域也会随之拓展。例如,美国和西欧同行们推行的计算民俗学、文学实验室与数字人文等研究方法,都是理论与实践互相启发的产物。

南京农业大学人文与社会发展学院副教授季中扬表示,当代乡村建设的根本问题是文化建设,应批判地继承传统文化的优秀成果,取其精华、去其糟粕,将乡贤参与乡村治理等优秀传统和现代发展理念相结合,深化文学视角的理论和实证研究,构建符合宏观时代背景和新时期农村发展实际的新乡村文化,推动乡村治理现代化进程。

  国际亚细亚民俗学会会长、原中央民族大学教授陶立璠先生,作为国内最为资深的民俗学者之一,特别强调了村落传统研究的紧迫性与民俗学科发展的重要性。他指出,改革开放以来,中国社会发生了翻天覆地的变化,但村落社会也正在面临危机。大批乡土建筑逐渐消失、村落空心化、传统伦理道德瓦解等问题,迫切需要社会的关注,尤其需要民俗学的深度参与。北京师范大学是中国民俗学的大本营,为中国民俗学学科发展和人才培养做出了极为重要的贡献。在学科调整之后,民俗学学科所面临的机遇与挑战都是空前的,保持民俗学学科的独立性与生命力,对保护、传承与研究我国优秀传统文化,探讨乡村振兴的本土途径,都有不可替代的价值和意义。

在中国传统乡村社会中,“乡贤”是推动乡村社会建设发展、维系乡村文化传承的重要力量,由此而形成的乡贤文化亦在乡村文明传承中发挥了重要作用。乡贤和乡贤文化一度从人们视野中消失了近百年,当前重新审视其对乡村治理现代化的价值与作用。从中央文件到基层实践,“创新乡贤文化,传承乡村文明”再度受到关注。

  华中师范大学国家文化产业研究中心主任、原副校长,中国民俗学会副会长黄永林在致辞中强调,党的十九大报告提出了乡村振兴战略,但乡村振兴要靠文化,文化振兴之根在传统,尤其是民间文化。民俗学学科参与乡村振兴战略至关重要,但学科发展也需要和现代生活相结合,坚持站在发展的立场上才能有更广阔的空间。

“相比较而言,文学学科对乡贤和乡贤文化的研究起步相对较晚。”江苏省社科联秘书长李静认为,乡村文化建设是当代乡村建设的一个根本问题,在推进多学科研究的基础上拓展文学领域的相关研究,具备多重意义与价值。进一步深化乡贤与乡贤文化研究,不能缺少文学的视角。“文学的人文关怀视角可提供不同于一般社会科学的新思想观念,其综合性较强的特点也有利于整合其他学科的研究成果。”她说。

  北京师范大学民俗典籍文字研究中心主任,文学院教授李国英代表北京师范大学民俗典籍文字研究中心对远道而来的嘉宾表示欢迎,并感谢境内外的专家长期以来对北京师范大学民俗学发展的支持。作为熟悉民俗学学科调整历史的学者,李国英教授深知民俗学从中国语言文学一级学科转入社会学一级学科后面临的挑战,并高度赞扬了村落传统与社会治理相结合的路径,认为这代表了学科转型的重要尝试,并对民俗学今后的发展寄予厚望。

“今天的乡村治理需要的智慧传承应讲求策略与方式,可以从文学的角度、以文学的方式描绘当代乡村中的优秀人物、发挥他们的引领作用。”南京大学哲学系教授尚庆飞提出,当前的乡贤文化研究应在新的时代背景和话语体系下展开。古代乡村治理智慧与经验的传承,需要在历史学、社会学、政治学等相关研究基础上拓展文学的视角,将深刻、理性的理论与感性的文学作品结合。

  在主旨发言环节共有四位嘉宾发表了精彩演讲。

“从现代文学的视角、以专题研究的形式切入乡贤文化研究,有助于我们对现代文学中的一些重大问题形成新思考,具有文化学和文学价值学层面的开拓意义。”暨南大学文学院教授蒋述卓谈到。

  山东大学文化遗产研究院教授、中国民俗学会副会长刘铁梁做了题为《村落劳作模式与日常交流模式的转变》的主旨演讲。他强调,民俗学不同于其他学科的地方在于它直接面对活生生的人。当我们把民众视为自己生活实践的主体时,民俗学可以扮演中介者的角色,一方面浸润于民众的生活实践之中,与民众对现实生活的认知和感受息息相通,另一方面也让他们的知识进入主流话语。在这样的实践观指导下观察村落社会的变化,我们会发现,近年来中国农民的日常生活实践方式发生了根本性的变化,突出表现为村落劳作模式的转变与日常交流模式的转变。

明确内部逻辑与主线

  黄永林教授主旨演讲的题目是《乡村文化振兴与非物质文化遗产的保护利用基于数据与案例的分析》,他用大量的统计数据剖析了乡村及其文化发展的现状:古村落大量失、农耕文化根基动摇;乡村社会空心化,人才大量流失;城乡差距加大,农村贫困问题严重;农村和农民被城镇化、乡村文明日益衰落。而面对这些现实问题,非遗可以在农村文化振兴中发挥重要作用。非遗可以振奋乡村文化精神、建设乡村文化产业,对于乡村的产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕都有促进作用。

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